 |
Пока зумеры тратят деньги, альфа их откладывают: ученые Пермского Политеха рассказали о ключевых отличиях поколений молодежи
12 августа отмечается Международный день молодежи. Ученые Пермского Политеха рассказали о принципиальных отличиях самых юных ее представителей – зумеров и альфа, а именно: кто из них имеет накопления, чаще попадается на интернет-мошенников и переживает из-за экологических проблем, а кто тратит деньги на сиюминутные удовольствия и стесняется показаться глупым. Согласно теории поколений — концепции, разработанной американскими исследователями Уильямом Штраусом и Нилом Хоувом в 1991 году, – люди, родившиеся в один исторический период, формируются под влиянием одних и тех же ключевых событий — экономических кризисов, технологических прорывов, модных течений. Это закладывает у них общие ценности, модели поведения и мировоззрение, которые отличаются от установок других поколений.
Молодые люди, родившиеся с 1997 по 2010 годы, считаются зумерами, а с 2011 по 2024 – альфа.
Зумеры тратят деньги, а альфа откладывают
Различия в финансовом поведении молодежи напрямую связаны с их базовыми ценностями: для зумеров главное — самореализация и свобода, для альфа — материальный достаток и стабильность.
По словам заведующего кафедрой «Фундаментальные и гуманитарные дисциплины» Когалымского филиала ПНИПУ, кандидата социологических наук Михаила Ермакова, зумеры — поколение, которое наиболее подвержено философии YOLO-экономики («ты живешь только один раз»): они предпочитают тратить деньги на спонтанные поездки, концерты, гаджеты, «быструю моду» и впечатления, потому что не видят смысла откладывать на будущее, в которое не верят. Высокий уровень скепсиса в отношении долгосрочной стабильности снижает привлекательность сберегательных стратегий — они предпочитают жить здесь и сейчас, вкладываясь в качество жизни сегодня, а не в абстрактные накопления.
Поколение альфа, напротив, демонстрирует совершенно иную модель.
– Примерно половина из них уже имеет сбережения и подрабатывают, что говорит о раннем включении в экономику и формировании осознанного отношения к деньгам. При этом источником становления финансовой активности для них зачастую выступает виртуальная среда. В играх они постоянно что‑то покупают и «прокачивают»: облики для персонажей, улучшения, навыки. Когда ребёнок вкладывает игровую валюту или реальные деньги, он видит результат: персонаж становится сильнее, красивее, получает новые возможности. Это похоже на простейшую модель инвестиций: вложил — получил отдачу. Благодаря тому, что процесс обучения обращению с деньгами происходит через игровые механики, альфа уже в раннем возрасте накапливают эти компетенции, а с появлением первого заработка начинают применять их в реальном мире, – говорит Михаил Ермаков.
Таким образом, если зумеры тратят деньги на эмоции и впечатления, потому что не верят в завтрашний день, то альфа уже сегодня осваивают инвестиции, воспринимая финансовую грамотность как естественный навык. И хотя они еще слишком молоды для составления полноценного экономического портрета, их подход к деньгам уже сейчас формирует устойчивый рынок виртуальных активов, который в будущем может перерасти в реальные долгосрочные сберегательные практики.
Зумеры – потребители контента, а альфа – создатели
Лишь 22 % поколения зумеров занимаются созданием собственного контента, тогда как число блогеров среди представителей альфа достигает 50 %. Такой разрыв связан с разницей в цифровой среде, в которой проходила их социализация.
– Зумеры взрослели в эпоху расцвета социальных сетей и постепенного смещения интереса аудитории в пользу платформ распространения визуального контента. Их опыт взаимодействия с цифровым миром – это преимущественно просмотр. Возможность ведения блога в период их взросления ограничивалась как психологическими барьерами — отсутствием сложившихся практик и восприятием этого занятия старшими поколениями как несерьезного, — так и техническими: доступ к качественной аппаратуре и программам для монтажа был ограничен, а профессионализация индустрии лишь увеличивала разрыв между любительским и студийным контентом, – отвечает Михаил Ермаков.
В результате большинство зумеров остались активными зрителями, наблюдая за историями успеха немногих своих сверстников и осознавая, что не могут или не хотят конкурировать с ними.
– К 2020–2026 годам, периоду взросления альфа, технологический прогресс и доступность цифровых решений, а также изменения самих платформ, переориентировавшихся на интерактивность и стимулирование творчества, сделали создание контента доступным практически каждому. Встроенные редакторы, шаблоны, алгоритмы, поддерживающие новичков, и укоренившиеся в культуре практики ведения блога — все это снизило порог вхождения до нуля, – продолжает Михаил Ермаков.
В результате для младшего поколения учеба, досуг и общение со сверстниками оказались неразрывно связаны с цифровой средой, где производство контента стало не просто хобби, а одним из базовых средств коммуникации. Если зумеры привыкли смотреть, то альфа – творить, и это фундаментальное различие формирует их идентичность, способы самовыражения и взаимодействия с миром.
Альфа чаще попадаются на интернет-мошенников, чем зумеры
Несмотря на то, что альфа обладают более высокой цифровой грамотностью, чем зумеры, они статистически чаще попадаются на уловки интернет-мошенников.
Они быстрее осваивают новые интерфейсы, гаджеты и ИИ-инструменты, легче переключаются между задачами и с детства чувствуют себя в виртуальной среде как рыба в воде. Однако именно из-за этого погружения у альфа значительно хуже развито критическое мышление, умение управлять эмоциями и распознавать манипуляции.
– Их высокие цифровые компетенции создают иллюзию полного контроля, а недостаток аналитических и коммуникативных навыков делает их легкой добычей для манипуляторов, даже если они считают себя «продвинутыми» пользователями. Фальшивые новости и поддельные видео, созданные с помощью искусственного интеллекта, эмоциональные триггеры и скрытую рекламу они воспринимают как естественную часть контента, не подвергая сомнению, – отмечает Михаил Ермаков.
Зумеры, напротив, более скептичны и адаптивны: они лучше распознают недостоверную информацию и попытки обмана, потому что взрослели в период становления социальных сетей и успели «набить шишки» на их эволюции.
Альфа озабочены экологическими проблемами сильнее зумеров
Разное отношение к экологическим проблемам у молодежи объясняется стадиями жизненного пути и спецификой формирования мировоззрения.
– Для зумеров, которые уже достаточно взрослые, чтобы осознавать все масштабы и сложность климатического кризиса, но еще не обладают реальными рычагами влияния на глобальные процессы, апатия и безразличие становятся своего рода защитным механизмом. Это «эмоциональное оцепенение» помогает психике справляться с бессилием от осознания того, что их индивидуальные усилия тонут в океане мировых проблем, – считает ассистент кафедры «Философия и право» ПНИПУ, клинический психолог Михаил Сухогузов.
Поколение альфа, напротив, переживает экологическую тревогу в гораздо более острой и нервозной форме.
– Они находятся в самом начале своего пути и только формируют картину мира. Для них климатические катастрофы — не абстрактная угроза из новостей, а часть их повседневной реальности с самого детства, а устойчивое развитие — не модный тренд, а логичный и единственно возможный образ жизни. Они еще не успели выработать психологические защиты, поэтому их тревога остается острой и не переходит в апатию, а их недовольство бездействием старших поколений часто перерастает в гнев и активный поиск форм участия, – добавляет Михаил Сухогузов.
В итоге, главное различие между поколениями молодежи заключается не в возрасте, а в фундаментальном опыте взросления: зумеры научились адаптироваться и выживать в нестабильном мире, что сделало их скептичными в вопросах сбережений и контента, но менее уверенными в себе. Поколение Альфа, напротив, с самого рождения погружённое в цифровую и экономически игровую среду, формирует новую модель личности — финансово активную, творческую и глобальную, но при этом более доверчивую к виртуальным манипуляциям и остро переживающую экологическую тревогу. Эти различия будут определять, как они будут строить карьеры, влиять на экономику и взаимодействовать с миром.
Контактное лицо: Ворошнина Александра (написать письмо автору)
Компания: ПНИПУ (все новости этой организации)
Добавлен: 22:24, 11.08.2026
Количество просмотров: 21
Страна: Россия
| Ученый Пермского Политеха рассказал, когда ждать Оленью Луну, ПНИПУ, 07:31, 05.08.2026, Россия |
34 |
| С 28 по 29 июля на небе взойдет Оленья Луна – полнолуние, которое ежегодно приходится на середину лета. О том, как атмосфера влияет на цвет, как название связано с коренными народами Северной Америки и почему спутник будет казаться полным целых две ночи, рассказал ученый ПНИПУ. |
|
| Инженеры «Швабе» предложили новые подходы для совершенствования радаров и систем связи нового поколения, Холдинг «Швабе» Госкорпорация Ростех, 07:13, 05.08.2026, Россия |
31 |
| Специалисты холдинга «Швабе» Госкорпорации Ростех прорабатывают новые решения для преодоления одного из ключевых ограничений современных радаров и систем связи. Они позволят эффективнее принимать и обрабатывать большие объемы данных на высоких частотах, что необходимо для создания более быстрых и точных радиолокационных комплексов, а также систем спутниковой и мобильной связи нового поколения. |
|
| Ученые Пермского Политеха развеяли 7 популярных мифов о загаре, ПНИПУ, 15:16, 03.08.2026, Россия |
146 |
| Наступило лето, а значит мы все подвергаемся более интенсивному воздействию солнечных лучей. Ученые Пермского Политеха рассказали, правда ли ультрафиолет лечит акне, как работает автозагар, можно ли использовать масло вместо защитного крема и как сметана и кефир могут усугубить солнечный ожог. |
|
| Ученая Пермского Политеха назвала 7 самых агрессивных сорняков на даче и рассказала, как с ними бороться, ПНИПУ, 15:02, 03.08.2026, Россия |
46 |
| 23 июля в России отмечается День дачника. Ученая ПНИПУ назвала семь самых агрессивных растений, которые распространены во всех регионах нашей страны, и рассказала, какой урон они наносят культурам, что помогает им размножаться с такой силой, как с ними бороться и можно ли извлечь из них пользу. |
|
|
 |