 |
Ученые ПНИПУ объяснили, нужно ли детям верить в Деда Мороза
Новогоднее чудо, звонкий смех и блеск в глазах ребёнка, который верит в Деда Мороза. Но рано или поздно наступает день «разоблачения». Многих родителей тревожит не сам факт, а его последствия: не навредят ли они психике, не потеряет ли ребёнок доверие к ним? Вместе с экспертами ПНИПУ разбираемся в этих вопросах.
Вера в Деда Мороза позволяет ребёнку одновременно и фантазировать о волшебстве, и постепенно включать логику, задавая вопросы о том, как всё устроено на самом деле. Этот внутренний мир не просто развлекает, а выполняет важные развивающие функции – тренирует воображение, моделирует понятия добра и справедливости, а через ожидание чуда учит эмоциональной регуляции и терпению. Однако этот красивый миф ставит перед родителями сложный вопрос о балансе между поддержанием чуда и риском возможного разочарования.
– С точки зрения психологии, вера в Деда Мороза является важным этапом в развитии ребенка. Погружение в атмосферу счастья и радости позволяет формировать и укреплять базовую психологическую потребность ребенка «Я – хороший». Она лежит в основе позитивного самоотношения, адекватной самооценки, уверенного поведения и, в целом, психологического благополучия человека, – рассказывает Ольга Юрьева, доцент кафедры «Социология и политология» ПНИПУ, кандидат психологических наук.
По словам экспертов, этот обычай важен не только в рамках психологии – он затрагивает культурологию, социологию и социальную психологию. Решать, поддерживать легенду или нет – это не вопрос правильного подхода, а скорее отражение семейных ценностей и выбора.
– Вера в Деда Мороза является частью традиции, которая создаёт ощущение преемственности поколений и объединяет родных совместными эмоциями, ожиданием чуда и всеобщей радостью. Для родителей она становится действенным инструментом организации заботы о детях, целенаправленного создания для них позитивных впечатлений и тёплых воспоминаний, что одинаково значимо и для отца, и для матери, – объясняет Михаил Сухогузов, ассистент кафедры «Философия и право» ПНИПУ, клинический психолог.
Эксперт подчеркивает, что с позиции возрастной психологии потребность в чуде и волшебстве в раннем детстве, примерно до 5 лет, является абсолютно нормальной. В это время критическое мышление ещё только формируется, а естественная любознательность находит «пищу» для развития в самых разных формах, включая веру в сказочных персонажей.
– В дошкольный период нет четкого разграничения реальности и вымышленного мира. Фантазии органично вплетаются в жизнь и игры ребенка. Поэтому вера в Деда Мороза сопровождается искренними переживаниями чуда, волшебства, радости, счастья. Взрослым сложно представить, но именно эти позитивные эмоции помогают развить у него способность во что-то верить, стремиться к лучшему, не пасовать перед трудностями уже в подростковом возрасте, – комментирует Ольга Юрьева.
По словам ученой, для детей 3-4 лет сам Дед Мороз может быть пугающим незнакомцем, из-за которого они могут заплакать или отказываться разговаривать с ним. Поэтому узнав, что это папа, наоборот, успокаиваются и более уверенно чувствуют себя в этой ситуации. Однако все ребята индивидуальны, и если сын или дочь не боятся сказочного персонажа, то увидев родителя в костюме, они могут растеряться или устроить истерику из-за лжи. Спокойное объяснение, что взрослые – это помощники доброго волшебника, поможет превратить неловкую ситуацию в тёплый момент единения.
При этом равнодушная реакция, когда дети просто принимают факт без эмоций, может быть не столько признаком зрелости, сколько сигналом о возможном дефиците доверия к миру, потере способности удивляться или установке на сугубо потребительское отношение к празднику. Это заслуживает особого внимания родителей.
– С точки зрения нормального развития, малыши обычно начинают задавать первые неловкие вопросы в возрасте 5-7 лет. Этот период совпадает с активным развитием логического и критического мышления, когда они начинают замечать нестыковки в окружающем мире, сравнивать информацию из разных источников и подвергать сомнениям то, во что раньше верили. Поэтому момент «разоблачения» является закономерным и естественным этапом взросления, маркером перехода от магического восприятия мира к более реалистичному. Он отражает не крах убеждений, а прогресс в когнитивном развитии, – подчеркивает доцент кафедры Ольга Юрьева.
По словам ученых, наиболее подходящий возраст для того, чтобы рассказать ребёнку правду о Деде Морозе, если он сам не догадывается, считается до 9-10 лет. К этому времени его логическое мышление уже хорошо развито, а большинство сверстников, вероятно, знают правду, и промедление может привести к неловким ситуациям или ощущению обмана. Идеально начать разговор, отталкиваясь от вопросов или сомнений самого ребёнка. Если же их нет, можно мягко подвести его к этой теме, подчеркнув, что Дед Мороз – это прекрасный символ праздника и семейной традиции. Главное – честно объяснить, что волшебство создавалось родителями из любви, чтобы подарить ему ощущение чуда. Это открытие – не конец сказки, а возможность для него самому стать творцом волшебства для других.
Однако подобный момент может стать настоящим эмоциональным потрясением, ставящим под вопрос доверие к миру взрослых. Многие родители боятся, что такое прямое разоблачение нанесет ребенку психологическую травму, подорвав его веру в чудеса. Часто решающим становится не сам факт раскрытия «секрета», а то, как взрослые справляются с данной ситуацией и как помогают ребенку с ней разобраться.
Оба ученых отмечают, что в некоторых ситуациях реакция может оказаться более глубокой и длительной, чем ожидалось, указывая на то, что дети не смогли самостоятельно преодолеть переживания. Отличительной чертой таких случаев являются не временная обида или разочарование, а стойкие негативные изменения в поведении и эмоциональном состоянии, выходящие за рамки обычных капризов. Именно эти продолжительные сигналы требуют особого внимания и понимания того, где проходит граница между нормальной реакцией и состоянием, в котором может понадобиться поддержка детского психолога.
– «Разоблачение» может быть травматично, если родители, пытаясь сохранить иллюзию, начинают отрицать очевидное, например, убеждая, что в костюме был не папа. Такое поведение, известное как газлайтинг, создаёт мучительный внутренний конфликт между тем, что ясно видят, и тем, во что заставляют верить. Это может привести к росту тревожности, формированию излишней критичности и подрыву базового доверия к самым близким людям, – подчеркивает Михаил Сухогузов.
Ольга Юрьева дополняет, что жёсткие попытки разубедить ребенка, навязав «взрослый» реализм, приводят также к насильственному прерыванию естественных для его возраста процессов воображения и магического мышления. Реакцией на такое психологическое давление могут стать яркие и длительные симптомы – стойкое отсутствие аппетита, нарушения сна, немотивированные вспышки агрессии или истерики, появление новых страхов и тревог, потеря интереса к играм и игрушкам, а также заметная замкнутость. Подобное хроническое стрессовое состояние не только болезненно, но и способно негативно влиять на эмоциональное развитие, приводя к временным регрессам или задержкам.
По словам ученой, гораздо более здоровой и конструктивной стратегией становится спокойный и честный разговор, в котором родители могут объяснить смысл этой семейной традиции – что переодевание и создание «чуда» – это проявление любви, способ подарить радостные эмоции и укрепить семейные узы, превратив факт разоблачения в возможность для доверия и понимания.
Однако стоит помнить, что реакция у всех индивидуальна. Если ребенок почувствовал себя обманутым после раскрытия тайны о Деде Морозе и выражает обиду, восстановление доверия становится важнейшей задачей для взрослых. Безусловно, нужно искренне извиниться, и делать это следует правильно – не формально, а с полным признанием его чувств. Важно проговорить, что мама и папа понимают, почему он обижен, и что намерением было не обмануть, а подарить волшебство и радость семейной традиции.
– Отличным способом восстановить доверие и превратить ситуацию в позитивный опыт может стать рассказ о собственном детстве. Стоит поделиться с ребенком историей о том, как родители сами впервые узнали или догадались, что это добрая семейная традиция. Стоит описать свои чувства – было ли немного грустно, интересно или даже смешно – это поможет ребенку понять, что его переживания абсолютно нормальны и что через это проходят многие. Можно организовать особенную семейную поездку, например, в резиденцию Деда Мороза в Великий Устюг. Совместные яркие впечатления помогут мягко сместить акцент с идеи «обмана» на ценность чуда, – рассказывает ученая.
По словам Михаила Сухогузова, важно понимать, что выбор семьи может быть и другим – отсутствие веры в сказочного персонажа также является оптимальным вариантом, который не лишает детства его ценности и волшебства, создаваемого другими способами.
– Абсолютно нормально, если миф о Деде Морозе изначально не поддерживается. В некоторых семьях с самого начала честно говорят, что главный символ нового года – добрый сказочный герой, а подарки — знак любви родных. Такой подход не вредит ребёнку, а смещает акцент с вымышленного персонажа на реальные семейные ценности – взаимную заботу, традиции и совместное творчество. Праздничное волшебство создаётся другими способами – через подготовку сюрпризов, украшение дома и общие ритуалы. Это формирует у ребёнка устойчивое доверие к словам родителей и понимание, что настоящие чудеса творят сами люди. Важно лишь научить его уважать традиции других семей, где верят в сказку. В итоге, отсутствие этой конкретной легенды не делает детство менее счастливым, а праздник – менее ярким, – объясняет эксперт.
Контактное лицо: Фазлетдинова Эллина Руслановна (написать письмо автору)
Компания: ПНИПУ (все новости этой организации)
Добавлен: 22:03, 18.12.2025
Количество просмотров: 172
Страна: Россия
| Ученый Пермского Политеха развеял 5 самых популярных мифов о донорстве костного мозга, ПНИПУ, 23:12, 18.09.2026, Россия |
308 |
| 19 сентября отмечается Всемирный день донора костного мозга. Для тысяч пациентов с лейкозом и другими тяжелыми заболеваниями крови трансплантация остается последним шансом на спасение. Ежегодно около пяти тысяч россиян нуждаются в такой операции. Однако половина граждан считает такую процедуру опасной. Ученый ПНИПУ разобрал пять самых устойчивых заблуждений, чтобы развеять их. |
|
|
|
